истории места люди предметы видео о проекте
Youtube Instagram Facebook VK



Места
Староладожский Успенский монастырь
Свято-Успенский монастырь вырос на мысу у впадения в Волхов исчезнувшего ручья Грубица вокруг домонгольского храма Успения Пресвятой Богородицы — древнейшей сохранившейся каменной постройки Ладоги. Точной датировки, когда была возведена церковь, нет, но исследователи относят ее к первой половине или середине XII века. Нет и единого мнения по поводу того, кто мог основать монастырь: по разным версиям, это был князь Мстислав Владимирович Великий, построивший в Ладоге крепость, его жена, Христина Ингесдоттер (дочь шведского короля Инге Старшего), или их сын Изяслав Мстиславич, княжеский знак которого был найден на подпружной арке храма.
Крестовоздвиженская церковь в Успенском монастыре. Арх. А. М. Горностаев.
Фото: Илья Штуца


Анна Кашинская (ок. 1280–1368).
Фото: VOSTOCK Photo
Анна Кашинская (ок. 1280–1368).
Фото: VOSTOCK Photo

Первое упоминание о монастыре относится к XV веку. Однако, если верить более поздним источникам, обитель должна была существовать уже в 1327 году, когда из разоренной татарами Твери сюда бежала княгиня Анна Кашинская. Позднее причисленная к лику святых княгиня была женщиной страшной судьбы: при ее жизни были убиты в Орде ее муж, двое сыновей и внук.


Общий вид Свято-Успенского монастыря.
Фото: VOSTOCK Photo

Как и многие монастыри и храмы Северо-Запада, в 1611–1617 годах обитель была разорена шведами, исчез архив. Но усилиями старицы Акилины и сестер монастырь был восстановлен. В 1718 году деревянные здания обители выгорели, в тот же год туда была сослана последняя русская царица — Евдокия Лопухина, первая супруга Петра I. Возможно, в 1754 году обитель стала прибежищем первой жены Абрама Ганнибала — Евдокии (хотя и сам Пушкин, и вслед за ним большинство исследователей полагают, что Евдокия Ганнибал была заключена в Тихвинском Введенском монастыре). Вообще же в XVIII веке монастырь был местом ссылки нарушивших обряд причастия, что очень отягощало обитель — настоятельницы неоднократно обращались к властям с просьбой освободить их от отбывающих покаяние.


В 1820-х годах с возведения Западных Святых врат началось обновление обители. Деревянные стены поменяли на каменные, с башенками. Позже, в 1862 году, построили Крестовоздвиженскую церковь (архитектор А. М. Горностаев), Больничный корпус (А. М. Горностаев и К. И. Брандт) и другие здания.


Иоанн Кронштадтский (1829–1908).
Фото: VOSTOCK Photo

В Успенском монастыре неоднократно бывал протоиерей Иоанн Кронштадтский. Из числа монахинь обители он выбирал настоятельниц для основанных им новых монастырей.


В 1918 году в обители организовали детский дом, в котором монахини жили рядом с детьми еще семь лет. После здесь размещалась коррекционная школа. В 1958–1960 годах храм реставрировали, убрали часть ветхих второстепенных построек. Церкви монастырский комплекс вернули в 2004 году.


Похожие статьи


Андрей Серков
Николай Новиков — издатель и вольный каменщик
Значение Николая Ивановича Новикова (1744‒1818) в истории русской культуры все еще не выяснено в достаточной мере.
Петр Стефанович
Города и князья во Владимиро-Суздальской земле в X — начале XIII века
Владимир не древнейший город на территории северо-восточной Руси. Он был основан, скорее всего, в начале XII века, а стал стольным (то есть городом, где «сидел» князь и находился его «стол» — престол) только в середине столетия, при Андрее Боголюбском.
Олег Курбатов
Смоленские походы русской армии 1613–1654 годов: сколько России стоила война
Борьба за Смоленск между Россией и Речью Посполитой, двумя сильнейшими государствами Восточной Европы, более полувека (1609–1667) оставалась важным стержнем международных отношений.

Все места